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1.在測(cè)驗(yàn)的指標(biāo)中，測(cè)驗(yàn)的(　　)更為重要。

A.信度

B.效度

C.復(fù)雜度

D.區(qū)分度

【答案】B

【解析】效度是科學(xué)的測(cè)量工具所必須具備的最重要的條件。在社會(huì)測(cè)量中，對(duì)作為測(cè)量工具的問(wèn)卷或量表的效度要求較高。因此在測(cè)驗(yàn)的指標(biāo)中，測(cè)驗(yàn)的效度更為重要。

2.一般來(lái)說(shuō)，態(tài)度和品德的形成過(guò)程經(jīng)歷了三個(gè)階段，即依從、認(rèn)同和(　　)。

A.反饋

B.行為

C.實(shí)行

D.內(nèi)化

【答案】D

【解析】一般來(lái)說(shuō)，態(tài)度和品德的形成過(guò)程經(jīng)歷三個(gè)階段，即依從、認(rèn)同和內(nèi)化。品德的學(xué)習(xí)階段在歷年考試中經(jīng)常出現(xiàn)，以單項(xiàng)選擇題、辨析題的題型出現(xiàn)較多。品德的學(xué)習(xí)過(guò)程經(jīng)歷了依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。依從是態(tài)度：與品德建立的開(kāi)端環(huán)節(jié);認(rèn)同更深入一層，行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性;內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性，此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德就形成了。

3.個(gè)人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)是(　　)。

A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.學(xué)習(xí)需要

C.學(xué)習(xí)興趣

D.學(xué)習(xí)期待

【答案】B

【解析】學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。

4.“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”中的“習(xí)”指的是(　　)。（多選）

A.稟賦

B.家庭環(huán)境

C.社會(huì)環(huán)境

D.教育環(huán)境

【答案】BCD

【解析】“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”中的“性”指的是先天素質(zhì)，“習(xí)”指的是后天習(xí)染，包括環(huán)境和教育的后天影響。

5.認(rèn)知者自身對(duì)社會(huì)知覺(jué)的影響主要表現(xiàn)在(　　)。（多選）

A.認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)

B.認(rèn)知者的性格

C.認(rèn)知者的品質(zhì)

D.認(rèn)知者的需要

【答案】ABD

【解析】認(rèn)知者本身的特點(diǎn)會(huì)影響社會(huì)知覺(jué)，認(rèn)知者自身對(duì)社會(huì)知覺(jué)的影響主要包括：認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。